緬甸內比都2021年8月3日 /美通社/ -- 緬甸天佑影業(yè)（Myanmar Chan You Film）近期推出一條視頻，視頻中緬中事務專家吳南溫（U Naing Wynn）以生動的講述重現(xiàn)了中緬跨越千年的友好情誼。緬中兩國是山水相連的友好鄰邦，兩國人民之間的傳統(tǒng)友誼源遠流長。自古以來，兩國人民就以“胞波”（兄弟）相稱。兩國于1950年6月8日正式建交。二十世紀五十年代，緬中共同倡導了和平共處五項原則。六十年代，兩國本著友好協(xié)商、互諒互讓精神，通過友好協(xié)商圓滿解決歷史遺留的邊界問題，為國與國解決邊界問題樹立典范。建交以來，雙邊關系平穩(wěn)向前發(fā)展。

根據文獻典籍記載，早在公元前4世紀，兩國人民的先祖就打通了貫穿川滇緬印的商貿通道，公元8世紀，兩國著名藝術家留下文化交流的歷史印記。在緬甸塔耶希塔亞王朝時期（中國唐朝），驃國王子率領舞樂隊不遠萬里訪問長安，著名詩人白居易揮毫為此寫下千古絕唱《驃國樂》。

緬中兩國都曾創(chuàng)造過輝煌壯麗、悠久燦爛的古代文明，也同樣在近代都曾遭遇到嚴重的民族危機，先后成為西方列強宰割、奴役的對象，雙方都有著反抗殖民統(tǒng)治、反對霸權壓迫的共同經歷，在贏得國家獨立和民族解放后，又共同努力探索富強道路。種種史實表明緬甸和中國是唇齒相依、休戚與共的命運共同體。

自古以來，緬中兩國因地緣相近、人緣相親、文緣相通，各方面交往頻繁。

緬中雙方的經濟交往十分活躍。中國持續(xù)向緬甸出口瓷器、紡織品和茶葉，同時，來自緬甸的紫檀、柚木佛像和其他特產也常出現(xiàn)在中國寺廟。

在雙方更加頻繁的民間交流中，滇緬道緬中邊境各族人民“檐相鄰而同井飲，籍雖兩國之民，居處難分”。其中位于緬中邊境71號界碑旁的“銀井寨”，國境線將這個村寨一分為二，寨子的居民雖然分屬兩個國家，但是他們語言相通、習俗相同，甚至共飲一井水，同趕一場集，兩國人民友誼源遠流長。緬中兩國地緣相近、文化相通，有傣族、景頗族、佤族、傈僳族等十余個少數(shù)民族跨境而居。

緬中兩國在佛教領域的交流合作也是“胞波”情誼的最好例證。為推進兩國佛教文化交流，應緬甸政府邀請，中國國寶級文物佛牙舍利曾先后于1955年、1994年、1996年、2011年四次赴緬甸巡禮，受到緬政府和社會各界的熱烈歡迎。在2011年11月6日至12月24日中國佛牙舍利第四次來緬巡禮期間，更是引發(fā)緬甸全國轟動，首都內比都、第一大城市仰光、第二大城市曼德勒等地逾400萬信眾沿途瞻禮供奉。2014年緬甸風格佛殿區(qū)在河南洛陽白馬寺世界佛教文化園區(qū)落成。這是緬甸對外捐獻的首座佛殿項目，以仰光瑞大光塔為原型縮建而成的大金塔及相關博物館、佛殿濃縮了緬甸最具代表性的歷史建筑。

兩國佛教學者和僧侶多次互訪交流。1996年，緬甸政府首次通過外交渠道邀請中國僧人赴緬甸留學，其中有中國南傳佛教僧人。此后，中國南傳佛教界陸續(xù)選送青年僧人赴緬甸留學。與此同時，也有不少緬甸僧人來中國高校留學。僧侶跨境互動進一步促進了緬中邊境地區(qū)的南傳佛教文化交流，鞏固了緬中佛教界的傳統(tǒng)法誼，促進了緬中民心相通。

緬中雙方政治交往活躍。緬中兩國于1950年6月8日正式建交，緬甸是最早與新中國建交的國家之一，在當時的歷史背景下，緬甸在不同社會制度國家中第一個承認新中國，承載了特殊的意義。20世紀50年代，緬甸與中國共同倡導了和平共處五項原則。

緬中領導人也有著友好互訪的良好傳統(tǒng)。老一輩中國領導人們曾訪緬，緬甸領導人吳努、吳巴瑞、奈溫和吳貌貌卡等人也多次訪華。兩國老一輩領導人身體力行，為緬中關系發(fā)展傾注了大量心血。

緬中兩國人文交往頻繁。1960年中國國慶期間，吳努總理率領由文化、藝術、電影代表團組成的400多人友好代表團訪華，并在北京舉辦了“緬甸文化周”。1961年1月緬甸獨立節(jié)期間，我國由文化、藝術、電影代表團組成的530多人代表團回訪緬甸，并在仰光舉辦了“中國電影周”。兩國領導人率如此龐大的友好代表團互訪，充分體現(xiàn)了緬中兩國之間的“胞波”情誼，成為兩國文化交流史上的佳話。在千禧年前后，許多緬甸人民學習中文，同時也有許多中國學者和僧侶來到仰光大學學習緬甸語。在1975年，緬甸代表團來到北京表演緬甸傳統(tǒng)體育項目藤球。自那以后中國人民開始了解藤球這項運動，中國的藤球運動員逐漸增多，中方球員也向緬甸球員學習、互相交流。

近年來緬中兩國交流不斷深化，在雙方共同努力下，緬中友好交往和合作發(fā)展的歷史潮流，一定會像同宗同源的中國瀾滄江和緬甸伊洛瓦底江一樣，跨過崇山峻嶺，越過激流險灘，始終奔騰向前。

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