北京 2025年6月17日 /美通社/ -- 6月14日，以「聚焦紅山文化 探源中華文明」為主題的首屆紅山文化國(guó)際傳播大會(huì)暨「新時(shí)代大講堂」在遼寧省朝陽(yáng)市舉行。活動(dòng)由國(guó)家文物局、中國(guó)日?qǐng)?bào)社、遼寧省委宣傳部、內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委宣傳部共同舉辦。來(lái)自中國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、加拿大的5名專家學(xué)者圍繞研究紅山文化最新成果、探源中華文明、促進(jìn)文明交流互鑒發(fā)表演講。

紅山文化研究專家郭大順表示，紅山文化從發(fā)現(xiàn)起，就因其鮮明的多元文化特色而被視為南北文化交匯產(chǎn)生的一種新文化。從世界史角度看待紅山文化，是繼續(xù)深入研究紅山文化的一把鑰匙。紅山文化時(shí)期的西遼河流域，既是「彩陶之路」的東端，又是「玉石之路」的起點(diǎn)，正是溝通東西方的交匯點(diǎn)。牛河梁是老祖宗留給我們的一份極其珍貴的文化遺產(chǎn)，是文明史、藝術(shù)史、思想史寶庫(kù)，我們要讀懂它，更要保護(hù)好它。

美國(guó)漢學(xué)家江伊莉（Elizabeth Childs-Johnson）認(rèn)為，紅山文化發(fā)掘出土的女神像、形似胚胎的「玉豬龍」等，都代表了當(dāng)時(shí)對(duì)女性、對(duì)生育的崇拜。紅山文化的神秘和魅力不僅在於其精巧的玉器，更在於它是一個(gè)神權(quán)主導(dǎo)的文化，通過(guò)祭祀儀式聯(lián)接散布在廣闊區(qū)域的紅山先民。廣泛發(fā)現(xiàn)於紅山文化各地的以「壇廟塚」為代表的遺跡，奠定了紅山文化在中華文明起源中的重要地位。

山東大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院特聘教授、國(guó)際古跡遺址理事會(huì)（ICOMOS）原副主席姜波以「遺產(chǎn)塑造未來(lái)」為主題發(fā)表演講。他表示，紅山文化的石構(gòu)建築考古遺存、「龍」文化符號(hào)、信仰體系是其申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的潛在價(jià)值。中國(guó)擁有59項(xiàng)世界遺產(chǎn)，承載了中華文明的文化基因，也為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了歷史智慧。我們要尊重文化遺產(chǎn)，探索旅游發(fā)展和遺產(chǎn)保護(hù)的雙贏策略、鼓勵(lì)物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的融合，為實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展提供新思維和新路徑。

加拿大考古學(xué)家、夏威夷大學(xué)人類學(xué)系教授柯睿思（Christian E. Peterson）發(fā)表視頻演講。他分享了過(guò)去25年來(lái)自己在中美兩國(guó)團(tuán)隊(duì)支持下，深入研究西遼河流域紅山文化時(shí)期社會(huì)形態(tài)與社會(huì)動(dòng)態(tài)的成果。他表示，紅山社會(huì)只存在有限的地位分化和微小的生產(chǎn)分工差異，也沒(méi)有財(cái)富積累的證據(jù)，因此，祭祀是紅山社會(huì)重要的社會(huì)紐帶。相較於政治實(shí)體，紅山社會(huì)可能被稱作儀式（共同體）更為恰當(dāng)。

德國(guó)學(xué)者、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授謝林德（Dennis Schilling）探討了紅山文化所初步呈現(xiàn)出的社會(huì)結(jié)構(gòu)複雜性。他表示，從空間上看，紅山文化表現(xiàn)為廣袤地域上稀疏分布的群落復(fù)合體；從社會(huì)結(jié)構(gòu)上看，紅山社會(huì)已經(jīng)發(fā)展出社會(huì)分層與勞動(dòng)協(xié)作。但最關(guān)鍵的，是其具有高度象徵意味的祭祀活動(dòng)，以及蘊(yùn)藏在祭祀禮器、隨葬品和儀式中的自我認(rèn)知和信仰體系。紅山文化不僅對(duì)中華文化史至關(guān)重要，對(duì)理解人類文化與社會(huì)發(fā)展也具有深遠(yuǎn)意義。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，委內(nèi)瑞拉籍網(wǎng)紅拉斐爾（Rafael Saavedra）、對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)國(guó)際商學(xué)院哈薩克斯坦籍留學(xué)生康錦程（Ansar Kubenbayev）、在中國(guó)生活了15年的法國(guó)攝影師吉米（Jeremy Grinan）、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院加拿大籍本科生高睿達(dá)（Rita Gao）、遼寧大學(xué)歷史系斯里蘭卡籍研究生蘇曼（Sumane Thero）開(kāi)展圓桌對(duì)話。各國(guó)青年表示，參觀牛河梁遺址的經(jīng)歷令他們印象深刻。傳播好紅山文化，有利於國(guó)際受眾更加了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華文明的起源。作為年輕一代和中外溝通交流的「使者」，他們將在保護(hù)文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮作用，並在社交媒體等平臺(tái)講述中國(guó)故事、紅山故事，為增進(jìn)世界對(duì)中國(guó)的理解貢獻(xiàn)力量。

紅山文化研究領(lǐng)域的中外專家，15個(gè)國(guó)家的駐華使節(jié)，以及來(lái)自法國(guó)、俄羅斯、日本、委內(nèi)瑞拉、哈薩克斯坦、斯里蘭卡等20個(gè)國(guó)家的青年代表和媒體記者共計(jì)300人參加本次活動(dòng)。